بنشاب : حين تُقلب صفحات التاريخ القريب، تُطلّ علينا لحظات تختزل في مشهدٍ واحدٍ معاني القرب من الشعب، وصدق الالتحام بين القائد والأمة.

بنشاب : فشل النظام في تحقيق أية إنجازات وفضحت زيارة ولاية الحوض الشرقي العصابات. 
كانت زيارة الرئيس محمد ولد الشيخ الغزواني التي بدأها لولاية الحوض الشرقي قاصمة الظهر لحكومة المختار ولد انجاي التي تعمدت خداع الرئيس بعناوين وتقارير  عن إنجازات لا وجود لها على أرض الواقع .

بنشاب : الرّبْيان

بنشاب : كأنّ للأقدار لحنًا خفيًّا، تُديره أنامل الغيب على وترٍ واحدٍ، فإذا بالأحداث تتعاقب في انتظامٍ عجيب، يظنه الجاهل صُدَفًا، ويقرؤه اللبيب فيضًا من المعاني التي لا تُقال. أهي المصادفة وحدها من تجمع بين مواسم القضاء وموجات الفوضى؟

لا يمكن تقديم تعريف شامل متفق عليه من الباحثين لظاهرة القبيلة نظرًا لتشعب الميكانيزمات التي تحكمها واختلاف نوعية التماسك بين مكوناتها.

وعمومًا، يمكن القول إن القبيلة هي “مجموعة لها مجال ترابي تعتبره ملكًا جماعيًا لها وتستغل موارده بناءً على الانتماء المشترك في الأصل لأفرادها الذين يتضامنون في الدفاع عن ذلك المجال”.

بنشاب : شرفنى إخوة أعزاء وزملاء فضلاء، مثقفون وباحثون وأكاديميون وإعلاميون، بتعليقات رائعة ومبهجة على مقالي الأخير "وترى القمر بازغا فوق البهكة!.."..فمنهم من علق على الصفحة، ومنهم من أرسل لى على الخاص، وقد جاءت تعليقاتهم بلغة إبداعية جميلة، فاقت النص الأصلي جزالة وسبكا ورونقا وروعة!!!...ولذلك أردت أن أتقاسمها معكم تقديرا للمبادرة، وتعميما للفائدة، وه

بنشاب : كان الوقت عصر يوم خريفي ماطر آسر، رائق النفس رائع الطقس، والشمس ترسل أشعتها الذهبية تارة، فتنعكس على مرآة الماء، فتبدو الأرض كحسناء أخذت كامل زخرفها وزينتها، ورائحة العشب المبلل بالمطر تداعب الأنوف كأنها عطر باريسي زكي، وزخات مطر خفيف تتقاطر على إيقاع أنشودة السياب: مطر..مطر..مطر...

بنشاب : في زمنٍ اختلط فيه صوتُ العدالة بصدى السياسة، وتداخلت فيه قاعات المحاكم بممرات النفوذ، يطلّ علينا قرارٌ مشوبٌ بالريبة، ممهورٌ بتوقيع الانحراف عن جادّة القانون، ومؤطرٌ في غلافٍ من التسييس الفجّ. قرارٌ ليس غايته إحقاقَ الحقّ بقدر ما هو مسعى لتكميم التاريخ، وتلويث سجلّ رجلٍ أقضّ مضاجع الفساد، وهزَّ عروش المستبدّين بالمال والنفوذ.

بنشاب : في موريتانيا، لم يكن الإعلام يومًا مرآة المجتمع، بل كان في أغلب الأحيان مرآة النخبة، تلك التي تكتب وتتكلم أكثر مما تسمع. ومنذ ميلاد الدولة، لم تتكوّن لدينا “نخبة فكرية” بقدر ما نشأت “طبقة ناطقة”؛ تصدر الأصوات، ولا تنتج المعاني.

بنشاب : لم تعد وسائل التواصل الاجتماعي مجرد فضاءات افتراضية للترفيه أو تبادل الآراء، بل أصبحت اليوم منصات مؤثرة تنافس القنوات الرسمية والإعلامية التقليدية في سرعة الوصول إلى الجمهور وقدرتها على تشكيل الرأي العام.