بنشاب : بدأ رئيس البرلمان السنغالى. رئيس الحكومو السابق ،معركته لقولمة اظافر عدوه الرئيس فاي.

بنشاب : بينما يظهر الرئيس السابق محمد ولد عبد العزيز وهو يتجه إلى العيادة وقد بدت عليه آثار المرض والإرهاق، يطرح المشهد أسئلة مؤلمة عن مصير الرجال حين تتحول الخلافات السياسية إلى خصومات شخصية.

بنشاب : رغم وجودهم بأطراف العاصمة نواكشوط حيث يفترض توفر الخدمات والنظافة، يروي سكان "حياة جديدة" بمقاطعة توجنين واقعا مغايرا حيث يعيشون بين مطرقة انعدام الخدمات الأساسية من مياه وكهرباء، وحصار القمامة لمنازلهم ما يفاقم المعاناة ويزيدها.

بنشاب : عاد التوتر إلى الواجهة في العلاقات الجزائرية الفرنسية، عقب تصريحات متبادلة بشأن ملف الهجرة والتعاون القضائي، رغم اتفاقات سابقة على إعادة تنشيط التنسيق بين البلدين خلال زيارة وزير العدل الفرنسي جيرالد دارمانان إلى الجزائر.

بنشاب : أرى أن قضية لحراطين في موريتانيا من أكثر القضايا الاجتماعية والإنسانية تعقيدًا وحساسية، لما ارتبط بها تاريخيًا من مظاهر التهميش والإقصاء وضعف التمثيل الحقيقي.

بنشاب : في هذا الفضاء الافتراضي الذي تتقاطع فيه الآراء وتتشابك فيه القراءات، طالعتُ – كغيري – ما أثير من نقاش حول واقعة توقيف النائب مريم بنت الشيخ، وما صاحب ذلك من مواقف ذهبت سريعًا إلى توصيف الحادثة باعتبارها مساسًا بالنصوص القانونية المرتبطة بالحصانة البرلمانية.

بنشاب : تشكل لنا نحن الموريتانيين الذين رزحنا تحت الاحكام الدكتاتورية القمعية،منذ فجر الاستقلال 1960،الى 2005، المواد المحصنة في الدستور أحد أهم الضمانات القانونية التي تحمي استقرار الدولة وتصون توازنها السياسي والمؤسساتي،وتكبح سلطة الفرد والسلاح.

بنشاب : يشكل مشروع MRT1056، الممول من Islamic Development Bank، خطوة مهمة في مسار إصلاح منظومة التكوين المهني وتشغيل الشباب في موريتانيا. ويعكس هذا المشروع وعياً متزايداً بضرورة الانتقال من مقاربات تقليدية في التكوين إلى نماذج أكثر ارتباطاً بحاجيات الاقتصاد الوطني ومتطلبات سوق العمل.

بنشاب : ليس الصبر، في جوهره، ضعفًا ولا تراجعًا، بل هو خُلُق راسخ وقيمة نبيلة تُحمد في مواضعها. غير أن الصبر، حين يُستدعى في غير سياقه، ويتحول إلى غطاءٍ للصمت على انتهاك الأرواح وتهديد الأرزاق، يفقد معناه الأخلاقي، ويغدو عبئًا على الضمير ومسؤولية ثقيلة على كاهل من أوكلت إليهم حماية الناس.

بنشاب : ليست الأوطان أسماءً تُرفع على الألسن، بل مواقف تُحمل في القلوب؛ فكم ادّعى الانتماء من لا يعرف من الوطن إلا ما يدرّ الربح، و كم صمت الصادقون فحفظ التاريخ صدقهم. وحين تختلط القيم بالأثمان يظهر أولاد الشوارع في ثوب الوعّاظ، و هم أبعد الناس عن معنى الوفاء و الانتماء.